■王章一
不知大家發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象沒有，近些年來，老年人群中寫近體詩詞的人越來越多了。所謂近體詩是唐代形成的格律嚴密的詩歌體裁，包括律詩和絕句，講究平仄、對仗和押韻，與古體詩相對。因此有人稱之為“戴著鐐銬跳舞的詩”，這種詩對思想有很大束縛，不宜在年輕人中提倡。由于一些詩缺乏一定的詩意，語言缺乏意境深度和個性化表達方式；有些直接使用政治口號或淺露語句，很像領導干部作報告，也有人戲稱為“老干體”。但是，許多老同志愛學愛寫近體詩，并用它來抒發(fā)情懷，追求快樂，安享晚年，是老同志老有所樂，樂在其中的具體體現(xiàn)。
其一樂：形成了一個高雅的“娛樂圈”。這不是“打牌圈子”和“吃喝圈子”。每當寫出一首近體詩來，發(fā)在詩友或同學、朋友群里，大家共同品賞，相互切磋技藝，相互鼓勵，共同提高寫作水平，增添了詩友、朋友和同學群中的樂趣，其樂融融。
其二樂：樂于出版自己的詩集。筆者記得寫小說《李自成》的大作家姚雪垠老先生在上世紀六、七十年代對一些年輕作家說，你們出了書沒有？要出幾本書為自己身后做枕頭。一些老同志退下來后，有閑了，也寫不少詩稿，想把它變成鉛字，匯編成冊，一來便于保存，二來給子孫后代留個念想，這就是一件樂事。如我市特級退休教師王名生對近體詩詞頗有研究，也創(chuàng)作了大量精華之作，從2012年開始直到2024年13年間，共出版詩詞讀物6本，統(tǒng)稱“三槐系列叢書”，即《三槐雨》《三槐風》《三槐晴》《三槐吟》《三槐誦》（《詩國之星》）《三槐村》（《詩話京山》）。前3本和第6本是詩詞作品，第4本介紹詩詞格律基礎知識，輔以詩詞練習，適合初學者閱讀。第5本分“昨夜星辰”和“今夜星辰”兩部分，講述古今詩詞名家及其代表作品。前3本由香港中國文化出版社等出版，后3本分別由中國文聯(lián)出版社、中國言實出版社和武漢出版社出版。后3本由全國新華書店發(fā)行，《詩國之星》曾在《中華詩詞》刊登廣告。原京山一中校長黃曉秀退休后也出版了《三余集》等三本詩文集。還有市老年協(xié)會的王國瓊出版了詩集《放飛詩緒》，還有京山紺弩詩社的王火和謝俊明分別出版了《王火詩文選集》和《歲月禮贊》，市書畫家協(xié)會的馮啟明出版了《昧思廬韻語》等等，近10多年來，筆者就收到50多位老同志贈送的他們出版的詩詞集，這大大地豐富了地方文化娛樂生活和彰顯了地方文藝創(chuàng)作的繁榮景象。
其三樂：樂于詩作榮登大雅之堂。與其獨樂樂，不如眾樂樂，他們紛紛向各類報刊網(wǎng)站投稿。如我市紺弩詩社殷鴻賓、黃海、夏德馨、白泰山、易木貴、詹繼榮、張金鳳、宋建革、蘇祖泉、王火、陳開玉、段克敏等老同志和我的一些老同學段賢斌、周建斌、高世軍等寫的近體詩詞作品被《中華詩詞》《湖北詩詞》《荊門詩詞》《長壽荊門》等雜志和網(wǎng)站采用，較好地展示了京山詩詞的創(chuàng)作實力和提高了對外宣傳的形象。京山是當代著名作家聶紺弩的家鄉(xiāng)，聶紺弩的近體詩寫的非常好，聶紺弩的創(chuàng)作精神和創(chuàng)作風格也深深地影響了京山的詩詞愛好者和寫作者。許多老年人拿起手中的筆，謳歌新時代，贊頌改革開放的巨大成就和老年人的幸福生活，為京山的建設和發(fā)展起到了擂鼓助陣的作用。即便不被采用，也可自我欣賞，自娛自樂。
其四樂：樂于培養(yǎng)和壯大創(chuàng)作隊伍。如王名生和京山紺弩詩社分別在京山老年大學開辦了詩詞培訓班，近幾年來培訓了數(shù)百名學員。通過培訓，使詩詞進機關、進企業(yè)、進學校、進農村，形成了一種獨特的文化現(xiàn)象和一道亮麗的風景。如永漋鎮(zhèn)詩詞進農家、進田間，父子、夫妻、兄弟、干群都爭相寫詩吟詩，曾多次被《湖北日報》報道，并譽為全省“詩詞之鄉(xiāng)”。
其五樂：樂于遍地開花。京山市詩詞學會主辦了《紺弩詩詞》，市老年協(xié)會、老年學學會主辦的《京山老年》雜志也開辟了“詩詞園地”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主辦的刊物，如宋河鎮(zhèn)的《富水瀠波》、孫橋鎮(zhèn)的《橋鄉(xiāng)風》、羅店鎮(zhèn)的《白花菜》、錢場鎮(zhèn)的《三澨緣》等，像一座座百花園，爭妍斗艷，光彩奪目，豐富了中老年人的精神文化生活。
因此，筆者認為，不論“跳舞體”、“老干體”都是“近體詩體”，有益于健康就“最得體”。老同志愛寫近體詩，促進了詩詞文化和創(chuàng)作的大普及大豐收，已成為老同志老有所樂、老有所為的一種生活新常態(tài)，也是一種高雅時尚的養(yǎng)老方式，值得我們?yōu)橹氖址Q贊。愿近體詩成為百花園中一朵永不凋謝的鮮花！
